Sono circa 20 milioni gli immigrati non comunitari legalmente residenti in Europa (oltre 3 milioni e mezzo in Italia, secondo l’Istat). Ma solo alcuni Paesi europei concedono il voto agli stranieri che non provengano dai Paesi membri. La Svezia dal 1975. La Danimarca dal 1981. L’Olanda dal 1985. La Norvegia dal 1993. E poi la Svizzera, l’Irlanda, il Belgio e il Lussemburgo. In altri Paesi, tipo la Francia, la questione è dibattuta da decenni. In altri ancora, l’Italia tra questi, «è forte l’azione di ostruzionismo da parte di alcune forze politiche», affermano le Acli, che con altre organizzazioni della società civile sostengono la campagna “L’Italia sono anch’io”, per il riconoscimento della cittadinanza ai figli degli stranieri che nascono in Italia e il voto alle elezioni amministrative agli immigrati stabilmente residenti.

«È tempo di costruire finalmente una politica comune europea sul tema dell’immigrazione – afferma il presidente nazionale delle Acli, Andrea Olivero – che porti i singoli Paesi a favorire l’integrazione sociale e il riconoscimento dei diritti dei cittadini migranti, a partire dal lavoro e dalla cittadinanza.
Le istituzioni europee stanno tentando da tempo di realizzare a questo scopo un’armonizzazione delle normative e degli strumenti di intervento.
Ma fino ad oggi gli Stati dell’Unione hanno coniugato la questione immigrazione soprattutto sul piano della sicurezza, allontanando di fatto il raggiungimento dei diritti di cittadinanza».

 «La scommessa dell’integrazione – conclude il presidente delle Acli – si gioca in gran parte sul piano dei territori, delle comunità, degli enti locali, e quello del voto rappresenta un passaggio ineludibile per l’assunzione di precisi diritti e doveri da parte degli immigrati e delle stesse istituzioni. Un passaggio fondamentale per la stessa costruzione dell’unità politica e non solo economica dell’Unione europea»

In Italia, secondo l’Istat, i cittadini non comunitari regolarmente presenti sono 3.637.724 (+102mila dal 2011), di cui oltre la metà (1.896.223, 52%) “soggiornanti di lungo periodo” (erano 1.638.734 nel 2011). I Paesi di cittadinanza più rappresentati sono Marocco (505.369), Albania (491.495), Cina (277.570), Ucraina (223.782) e Filippine (152.382). I minori non comunitari presenti in Italia rappresentano il 23,9% degli stranieri non comunitari regolarmente soggiornanti.

Lo ha affermato da Palermo il presidente nazionale delle Acli, Andrea Olivero, intervenendo al seminario promosso dal Patronato Acli: “Integrazione, legalità, cittadinanza. Una scommessa per tutti. Il nuovo volto dell’immigrazione”. L’appuntamento ha aperto nel pomeriggio la quattro giorni organizzata dalle Associazioni cristiane dei lavoratori italiani sul tema del lavoro e dell’immigrazione in Italia e in Europa, con il sostegno della Commissione europea e del Centro europeo per i problemi dei lavoratori (Eza).

«Pil demografico» lo ha chiamato Gian Carlo Blangiardo, dell’Università Bicocca di Milano/Ismu, intervenendo al seminario. Cioè «il patrimonio demografico collettivo di un Paese, il futuro che abbiamo. Ed il primo contributo degli immigrati per l’Italia – ha detto - è in questo campo». Roberto Lagalla, rettore dell’Università di Palermo, ha ribadito «il ruolo fondamentale della cultura, della scuola e delle università in particolare per l’integrazione degli studenti stranieri con il territorio e le istituzioni».

Fabrizio Benvignati, vicepresidente delegato del Patronato Acli, ha raccontato i 10 anni di servizio accanto agli immigrati e «l’integrazione quotidiana cresciuta col tempo davanti agli sportelli, fra gli utenti italiani, spesso anziani e pensionati, e gli stranieri, accumunati da bisogno di assistenza e tutela. I servizi sociali – ha ribadito - sono un canale privilegiato per la promozione dei diritti e l’integrazione dei cittadini immigrati».

«Un lavoro che ha costretto la stessa associazione a rinnovarsi e ripensarsi» ha aggiunto Santino Scirè, vicepresidente nazionale e presidente delle Acli siciliane. E Olivero ha concluso: «Si deve aprire ora una nuova fase per le Acli. Dobbiamo diventare associazione di migranti, non solo di servizi per stranieri. Dobbiamo dare maggiore voce e protagonismo ai cittadini immigrati».

In quel tempo, Gesù nel tempio 38 diceva alla folla nel suo insegnamento: «Guardatevi dagli scribi, che amano passeggiare in lunghe vesti, ricevere saluti nelle piazze, 39 avere i primi seggi nelle sinagoghe e i primi posti nei banchetti. 40 Divorano le case delle vedove e pregano a lungo per farsi vedere. Essi riceveranno una condanna più severa».

41 Seduto di fronte al tesoro, osservava come la folla vi gettava monete. Tanti ricchi ne gettavano molte. 42 Ma, venuta una vedova povera, vi gettò due monetine, che fanno un soldo.

43 Allora, chiamati a sé i suoi discepoli, disse loro: «In verità io vi dico: questa vedova, così povera, ha gettato nel tesoro più di tutti gli altri. 44 Tutti infatti hanno gettato parte del loro superfluo. Lei invece, nella sua miseria, vi ha gettato tutto quello che aveva, tutto quanto aveva per vivere».

Gesù continua la sua catechesi al popolo, mettendolo in guardia dall’ipocrisia degli scribi, non però in quanto interpreti della legge (almeno non in questo brano). Gesù li descrive come persone molto attente alla loro immagine pubblica, che sono contente di essere riconosciute e salutate nelle piazze, luoghi di ritrovo per eccellenza a quell’epoca, di essere considerati delle autorità religiose e, per questo, sedere ai primi posti nelle cerimonie religiose e nelle occasioni di festa civili. Inoltre essi commettono ingiustizia non proteggendo le vedove, anzi approfittandosi di esse togliendo loro i beni ereditati. Infine usano mostrarsi in preghiera per lungo tempo, non per entrare in relazione con il Signore, ma solo per mostrarsi come persone devote agli occhi del popolo. Essi fanno un uso ipocrita del loro statuto di uomini che si occupano delle cose di Dio, non per coltivare una autentica relazione con Dio, ma per conquistare uno status sociale di privilegi. Il giudizio di Gesù nei loro confronti è che la loro condanna sarà più severa rispetto ad altri che compiono le stesse azioni, perché l’uso pervertito della religione nel loro caso è più grave, in quanto la frequentazione di Dio dovrebbe portarli a una maggiore purezza di cuore, invece di utilizzarla a proprio vantaggio personale.

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Oltre 200 studenti, giovani, insegnanti, amministratori locali, sportivi, giornalisti, esponenti di gruppi e associazioni porteranno un messaggio di pace e di promozione del dialogo, tentando di capire il contributo che possono dare la società civile e le istituzioni italiane ed europee.

L'iniziativa è promossa dal Coordinamento nazionale degli Enti locali per la pace e i diritti umani, con il patrocinio del ministro della Cooperazione internazionale e l'Integrazione, Andrea Riccardi, in collaborazione con la Rete europea degli Enti locali per la pace in Medio Oriente, la Regione Umbria e la Tavola della Pace.

La missione di pace prevede, tra le numerose iniziative, l'incontro con l'ufficio Onu di coordinamento degli Affari umanitari nei Territori palestinesi occupati, la visita al museo dell'Olocausto, ai campi profughi di Betlemme, il confronto con le famiglie, le associazioni e gli enti locali palestinesi e israeliani.

L'Unione sportiva Acli, tradizionalmente impegnata ad affermare lo sport come via per la pace e il dialogo tra i popoli, ha organizzato all'interno della missione partite amichevoli di calcio e calcio a 5 e donerà palloni e divise da gioco a gruppi sportivi e squadre locali.

«Persone, saperi, strumenti e visioni che realizzano oggi i mondi di domani». Promosso dalla ong Ipsia. Scadenza il 31 gennaio 2013.

In collaborazione con Internazionale, Altreconomia, Popoli, Terre di Mezzo, Unimondo, Valori, Volontari per lo sviluppo

Gratuito ed aperto a tutti, è possibile partecipare al concorso con un massimo di 5 fotografie, scattate in qualunque parte del mondo in qualunque momento, purché non abbiano partecipato a precedenti edizioni di questo o altri concorsi. Le opere devono essere inviate in formato digitale all'indirizzo ipsiaconcorso@gmail.com entro il 31 gennaio 2013.

Il materiale pervenuto sarà pubblicato sul sito Ipsia (www.ipsia-acli.it ) e giudicato da una giuria tecnica e una valutazione popolare sul web. Le foto migliori saranno premiate con abbonamenti a riviste, pubblicazioni e corsi di formazione online.

"Istantanee nel mondo" è realizzato in collaborazione con Internazionale, Altreconomia, Popoli, Terre di Mezzo, Unimondo, Valori, Volontari per lo sviluppo.

Nell'ultima edizione sono state presentate 282 fotografie scattate da 55 fotografi in 42 diversi Paesi del mondo. Lavoro, donne, abitare e volontariato i temi trattati negli anni passati. Dal concorso sono nate due mostre fotografiche: "Workshoots. Scatti di lavoro" e "Un mondo messo a fuoco. Le sfide globali ancora aperte nell'obiettivo dei viaggiatori del mondo".

"Istantanee dal mondo" si inserisce quest'anno fra le azioni del progetto "On the stage. Arti e comunicazione sociale per l'impegno giovanile a Scutari", cofinanziato dal Comune di Milano all'interno del bando Milano per il co-sviluppo 2010. Una sezione specifica del concorso è dedicata alle foto e ai fotografi dall'Albania.

Per partecipare è necessario sottoscrivere il regolamento e compilare la scheda di iscrizione sul sito Ipsia.

In quel tempo, si avvicinò a Gesù uno degli scribi e gli domandò: 28 «Qual è il primo di tutti i comandamenti?». 29 Gesù rispose: «Il primo è: "Ascolta, Israele! Il Signore nostro Dio è l'unico Signore; 30 amerai il Signore tuo Dio con tutto il tuo cuore e con tutta la tua anima, con tutta la tua mente e con tutta la tua forza". 31 Il secondo è questo: "Amerai il tuo prossimo come te stesso". Non c'è altro comandamento più grande di questi».

32 Lo scriba gli disse: «Hai detto bene, Maestro, e secondo verità, che Egli è unico e non vi è altri all'infuori di lui; 33 amarlo con tutto il cuore, con tutta l'intelligenza e con tutta la forza e amare il prossimo come se stesso vale più di tutti gli olocausti e i sacrifici».

34 Vedendo che egli aveva risposto saggiamente, Gesù gli disse: «Non sei lontano dal regno di Dio». E nessuno aveva più il coraggio di interrogarlo.

Lo scriba che si avvicina a Gesù gli pone la domanda che allora, e anche oggi, voleva risolvere la questione fondamentale del senso della vita per l’uomo. Il primo comandamento è quello che, se messo in pratica, offre la possibilità concreta di vivere felicemente in comunione con Dio e i fratelli.

Gesù non si tira indietro e propone allo scriba due testi, uno del Deuteronomio (6,4-5), e l’altro del Levitico (19,18). Il primo comandamento è quello di amare Dio con tutto se stessi. Tuttavia, per non essere frainteso, Gesù gli accosta il secondo che lo esplicita: amare Dio con tutto se stesso vuol dire amare il prossimo con tutto se stessi, perché Dio ama i nostri fratelli e noi dello stesso identico amore che dà la vita.

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Giovanni Bianchi, già presidente nazionale delle Acli, è il nuovo presidente dell'Associazione nazionale dei partigiani cristiani. L'elezione è avvenuta questa mattina nel corso del XVI Congresso nazionale dell'associazione, a San Donato Milanese, nell'ambito di un'intesa con le Associazioni cristiane dei lavoratori italiani per il rilancio della memoria della Resistenza e dei valori della Costituzione.

«Senza il valore, la dedizione e il sacrificio dei protagonisti della lotta partigiana – ha ricordato intervenendo al Congresso il vicepresidente nazionale delle Acli, Gianni Bottalico – la nostra Repubblica, tutto l'associazionismo democratico e le stesse Acli non sarebbero esistite».

L'Associazione Nazionale dei Partigiani Cristiani (Anpc) è stata fondata nel 1947 da Enrico Mattei, di cui quest'anno ricorre il cinquantesimo anniversario della tragica morte. Comandante partigiano, fondatore dell'Eni e grande amico delle Acli, di quelle milanesi in particolare, la sua figura è stata ricordata nell'ambito del Congresso, che si è svolto sotto l'alto patronato del Presidente della Repubblica. Giovanni Bianchi, 73 anni, è stato presidente delle Acli dal 1987 al 1994, poi deputato e presidente del Partito popolare italiano.

«La nostra storia è il nostro futuro – ha dichiarato il neo-presidente dell'Anpc – I valori della Resistenza e della Costituzione possono essere di guida ai nostri passi anche in questa fase di forte crisi dello Stato, delle Istituzioni e dell'etica pubblica e privata».

«Il dialogo tra le generazioni – ha aggiunto Pasquale Orlando, segretario degli anziani e pensionati delle Acli (Fap) – è premessa fondamentale per trasmettere la memoria e promuovere ancora oggi i valori della democrazia e della partecipazione».

L'associazione dei partigiani cristiani ha lanciato un appello, in vista delle prossime elezioni, per rilanciare l'impegno unitario dei cattolici contro l'astensionismo e per la "buona politica". «Soltanto con una scelta libera, cosciente, coraggiosa – hanno affermato - si può migliorare la vita democratica italiana, risolvere nello spirito di giustizia i grandi problemi, riportare nel rapporto fra cittadini l'idealità e l'onestà che sono necessari al mantenimento della pace sociale».

Soddisfazione è stata espressa dal presidente nazionale delle Acli, Andrea Olivero, che ha concordato sull'urgenza di una nuova stagione di impegno civile e politico, sulla scia di quanto emerso anche nel recente appuntamento di Todi promosso dal Forum delle organizzazioni cattoliche.

Un ottimo risultato che riconferma il successo di tanti anni di esperienza e impegno. Infatti, la Estrela do Mar - nata per volontà di don Pio Bono, missionario della diocesi di Vercelli, insieme alle laiche Caterina Fassio e Elena Bovolenta, inaugurata nel 2004 - è diventata la più qualificata struttura scolastica del distretto di Inhassoro (cittadina sull'oceano Indiano a circa 800 km dalla capitale Maputo), è dotata di moderni laboratori, offre corsi di formazione di meccanica, falegnameria, elettrotecnica, taglio e cucito, contabilità, e per la sua qualità attira allievi anche da altri distretti.

Dopo una prima fase organizzativa curata dell'Enaip, la scuola è ora quasi interamente gestita da personale mozambicano, con la direzione e la supervisione della Missione e il supporto della ong delle Acli, Ipsia, che dal 2006 è presente anche con i volontari del Servizio civile.

Marco racconta qui l’ultimo episodio che coinvolge Gesù prima del suo ingresso a Gerusalemme. Gerico si trova ad est di Gerusalemme, a circa 30 chilometri, molto più in basso vicino al mar Morto, per cui occorre salire per giungere a Gerusalemme.

La folla accompagna Gesù, assieme ai discepoli, e lungo la strada c’è un cieco che chiede l’elemosina. Il frastuono è grande e il cieco lo sente benissimo. Sentendo che parlano di Gesù, Bartimeo non si alza, ma comincia a gridare in direzione di Gesù, essendo questo l’unico modo per farsi notare da lui. La richiesta che gli rivolge è chiara: egli implora pietà dal Figlio di Davide, dal messia che si attendeva in Israele. Egli sa che Gesù compie guarigioni e vuole domandare proprio questo a Gesù.

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In quel tempo, 35 si avvicinarono a Gesù Giacomo e Giovanni, i figli di Zebedèo, dicendogli: «Maestro, vogliamo che tu faccia per noi quello che ti chiederemo». 36 Egli disse loro: «Che cosa volete che io faccia per voi?». 37 Gli risposero: «Concedici di sedere, nella tua gloria, uno alla tua destra e uno alla tua sinistra».

38 Gesù disse loro: «Voi non sapete quello che chiedete. Potete bere il calice che io bevo, o essere battezzati nel battesimo in cui io sono battezzato?». 39 Gli risposero: «Lo possiamo». E Gesù disse loro: «Il calice che io bevo, anche voi lo berrete, e nel battesimo in cui io sono battezzato anche voi sarete battezzati. 40 Ma sedere alla mia destra o alla mia sinistra non sta a me concederlo; è per coloro per i quali è stato preparato».

41 Gli altri dieci, avendo sentito, cominciarono a indignarsi cori Giacomo e Giovanni. 42 Allora Gesù li chiamò a sé e disse loro: «Voi sapete che coloro i quali sono considerati i governanti delle nazioni dominano su di esse e i loro capi le opprimono. 43 Tra voi però non è così; ma chi vuole diventare grande tra voi sarà vostro servitore, 44 e chi vuole essere il primo tra voi sarà schiavo di tutti. 45 Anche il Figlio dell'uomo infatti non è venuto per farsi servire, ma per servire e dare la propria vita in riscatto per molti».

Dopo il terzo annuncio del mistero pasquale di morte e resurrezione che lo attende a Gerusalemme (Mc 10,32-34). Gesù si sente rivolgere una domanda da Giacomo e Giovanni che apparentemente sembra fuori posto. I due apostoli chiedono a Gesù di sedere accanto a lui nella gloria del Regno. Qui c’è come una sottile ironia di Marco che parte dal duplice significato di regno di Dio, quello di Gesù e quello degli apostoli e dei discepoli. Per Gesù il regno di Dio significa una comunità di persone che accetta la regalità di Dio e che vive secondo fraternità e giustizia. Per gli apostoli invece si tratta di un regno messianico che acquista un valore anche temporale e di presenza nel mondo, nonché di liberazione dal dominio dei Romani.

Giacomo e Giovanni intuiscono qualcosa del mistero pasquale, tuttavia essi vogliono sedere a fianco di Gesù nella gloria del regno, e sono disposti anche a morire con lui per risorgere con lui quando trionferà sui nemici e instaurerà il suo regno.

Gesù riconosce in loro la capacità di passare attraverso il martirio, e dunque di percorrere la sua strada come fedeli discepoli.